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【指導要言集】文化と社会 〜智慧〜

智慧とは、価値創造していく一念の輝きであり、自身の当体と、働きの上に、躍動してくるものである。――御義口伝講義
生活とは、瞬間瞬間、智慧の発露(はつろ)の連続である。――御義口伝講義
実相をありのままに把握することが、正しい認識である。実相をそのままわが心に受けとめ、それに対して、どう価値創造していくか、どう対処するか、それが智慧である。――御義口伝講義
いま、社会が混迷し、世界が動乱の渦中にあるのは、人人の智慧が、貪(とん)瞋(じん)痴(ち)の三毒熾盛(しじょう)の生命より発するものであるからだ。人々の、奥底の清浄な、力強き智慧の結集があれば、こんな事態に、いつまでも低迷し続けるわけがない。核戦争の危機など、あろうはずがない。――御義口伝講義
生活という営みは、ことごとく人間の知恵に俟(ま)つところのものだ。原始人であろうと、文明人であろうと、その人の生活を楽しくするか、しないかは、結局、その人の智慧の働きである。文明人が幸せであるとは限らないように、原始人が必ずしも不幸とは決められない。むしろ文明人の不幸の方が、ときに凄惨(せいさん)な様相をおびさえする。――家庭革命
生活の智慧とは、生活設計の努力である。計画性のない生活は、波間にただよう木の葉のようなものだ。平穏無事なときは目立たないが、一朝(ちょう)、事あるときには波に呑まれてしまう。破綻した家庭は、農村よりも、文化的に見える都会の方に多い。生活を楽しくするのは、文化であるより、まず智慧だという証拠である。――家庭革命
現代の人類は、未曽有の惨禍(さんか)をもたらず智慧と能力はたしかに持っている。しかし、それらの惨禍を絶滅する確実な智慧と能力は、いまだ持っていないようだ。そして未来の不幸を予感して、怯えているのが、地球上の幾十億の人間の心といえよう。――人間革命
現代文明の行き詰まりは、智慧と慈悲の欠如にあるといっても過言ではない。その根本原因は、仏法以外に、この智慧と慈悲を湧現(ゆげん)し、確立し、発揮させていく原理がないからである。――御義口伝講義

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